您当前位置：首页 > 人文内乡 > 菊文化

 宛梆溯源：创始人张珊传奇
    内乡有仨宝贝蛋――宛梆、县衙、宝天曼。花开千朵单表一枝。且说宛梆剧团以她优美动听的唱腔、铿锵高亢的旋律及其独特的乐器伴奏，深受广大群众欢迎。故当地流传着“三天不吃饭，也要去把宛梆看"和“背行李、带下粮，也要去听宛梆唱”的顺口溜。2006年，这个“天下第一团"的稀有剧种被国家批准为首批“非物质文化遗产”项目予以保护。
    然而，宛梆的创始人张姗及其传奇人生虽然在当地广为传颂，耳熟能详，但在外地却鲜为人知，兴业不忘创业人，故记于后。
    张姗，字蕴璞，内乡县夏馆镇栗园村张洼组人，至今当地还流传着这样的歌谣：
    夏馆老张姗  养戏“公艺班"
    生末净旦丑  唱遍豫鄂陕
    查阅张氏祖谱及收集其它民间传说得知，珊公生于清嘉庆十九年(1{1815年)七月初十，弱冠中贡生，聪异不凡，才誉乡里。自幼通晓音律，善弄管弦笙簧，堪称多才多艺。后率先引进“洋务"，购织机六台，开办“天益祥"丝织品加工厂，所产绸缎丝绉，广销四面八方，岁盈利润万两白银。珊公一生乐善好施，怜孤养艺，济贫助困，口碑极佳。
    时年有一流浪丐儿，年方十三，冰天雪地，衣不蔽体，遍身疥疮，奄奄一息。珊公急命家人扶进前宅，沐浴理发，更衣供食，细心照料，请医抓药，数月痊愈。临行又赠其银两路费，丐儿千恩万谢而去。珊公平时仗义疏财，比比皆是，但从来不图回报，故后人尊称之谓“珊公"。
    珊公闲暇之余，就在门前竹林之下，邀三五知己，置案备茶，把酒临风，拨弄丝弦，自娱自乐，然山乡僻壤，知音者少，和曲者寡，常令卿公深感美中不足而遗憾。
    当是时，关西遭灾，赤地千里，饿殍遍野，饥民多东流逃荒至豫西山区，珊公常予家中开仓舍饭，赈济饥民。’
    忽一日，偶与一逃荒求食者谈及曲艺之事，那老者不但侃侃而谈，且能唱善舞，一招一式，颇有造诣，原来那老者出身梨园世家，深得言传身教，因荒年散了班子，苟且逃生至此，如是切磋数日，双方相见恨晚。于是达成组班唱戏意阳，由珊公做戏主，负责全面工作及前期曰常生活各项开支并出资置办镶饰行头，招纳流童及闲散艺人，由老者作导演教练，去以往之糟粕，采众家之精华，从严训练，引进竞争机制，优胜劣汰，取名“公艺班"，戏种为梆。
    树起招兵旗，自有吃粮人。如是‘一年有余，名角荟萃，阵容整齐，特别是该戏种的主奏大弦，至今仍是全球弦乐里最高亢的乐器，加之枣木梆子，演奏
    起来“唧梆唧梆”之声穿云透空，响彻云宵，数公里外清晰可闻。加之设备行头新颖，真个是闻名遐尔，蜚声四外，所到之处无不扶老携幼，万人空巷，争相观看，更兼“公艺班”艺德行风端上下，百姓无不交口称赞。
    这一天，公艺班巡演至湖北光华县内(今老河口市一带)，当地有一恶霸豪强，欲为其小妾过生目而命公艺班即日终止其它演约，立即为其妾奉演于其宅院之内。按先来后到之行规，公艺班未敢毁前约而应允。那恶霸恼羞成怒，命人抢其镶饰行头父于其宅内扣押并恶言相挟。常言道：出门三里外乡人，领班人好言相求，那恶霸胡搅蛮缠，坚不松口。无奈领班派人连夜赶回夏馆，报于勐公。珊公反复掂量：强龙不压地头蛇，除非经官府了断。但“官府衙门朝南门，有理没钱莫进来"，然事已至此，为了争气，只好用一强劲膘马，驮足银两，带一习武之仆，星夜从夏馆启程，赶赴光华。
    第二天中午，行至光华北五里桥处，远见一赤膊大汉在桥下小憩，及近，那大汉忽地从桥下窜出，双手抱拳作揖说道：“恩公何以至此?"珊公先是一惊；疑为歹人打劫，细看乃是当年收治的疥疮丐儿也9于是就告知因由，壮汉一听说道：“原来如此，真乃欺人太甚!――不劳恩公费心，三日之内，必令其完壁归赵”。张卿将信将疑，当夜下榻于城内客店，静候音信。
    俗话说，行有行规，帮有帮约。那壮汉当即一声令下，方圆数百里之内的乞丐连夜赶聚于光华城内。次日半晌，几百名乞丐围于恶霸宅院周围，手持打狗棍棒，且敲打碗筷，声嘶力竭，胡喊乱叫，并放出话来，声言不为公艺班讨回镶饰行头决不罢休!内有几个平日沿街乞讨会打“莲花落"的乞丐，合着拍，打着竹板，说道：．
 打竹板，叮当响  人坏良心必遭殃
 渴了喝水噎死你  大火烧你堂屋房
 拉屎掉到茅池里  全家老少都死光
 那恶霸差家人几次来轰，无奈丐帮人多势众，全然不与理会。内中那几个艺丐立即回应道：
 没指名，没提姓  东家你别犯心病  
    自古君子养艺人  只有小人才横行
    人在世上要积德  作恶必有恶报应
    却说那丐帮虽然师出无门，却也是厕所里的石头又臭又硬且极重义气，官府尚且奈何不得，岂惧你一介土豪乎!今遇搭救帮内落难成员之恩公被欺，自然不遗余力，夜以继日，鼎力相助，众乞丐在恶霸院外极尽骚扰之能事，使其昼夜不得安宁。这恶霸平日里横行乡里，老百姓敢怒而不敢言，但却恨得咬牙切齿。今遇丐帮闹事，街谈巷议，纷纷斥责声援，无不拍手称快。
    自古被丐帮纠缠乃最大的倒霉之事，且有失身份。那恶霸见丐帮软硬不吃，众怒难犯，于是第二天中午，不得不把所扣之镶饰行头如数奉还。珊公一生信奉行好自有好报应，与人方便自己方便的理念。今日果然应验，不禁喜出望外。为感谢丐帮的奇行义举及四方百姓的声援，把所带银两尽数施与当地穷苦百姓及丐帮义众。离别时，围众塞道，鞭炮之声，不绝于耳。
    自此以后，公艺班路路畅通，所到之处，百姓无不夹道迎送。
    光绪六年十二月，珊公无疾而终，享年六十七岁，葬于夏馆镇安沟的西岭之上。其后人常来祭奠，逢年过节，香火不断....
    珊公的住宅在张洼村西，是出檐明柱一进两院的木架楼房，直到上世纪五十年代刮“平调风"时才被拆毁，木料挪作它用。此后，公艺班几易其主，但都以“老张珊班"而自誉正宗，并自勉自豪。解放后就演变成了“天下第一团"的内乡宛梆剧团，去年被国家确定为首批“非物质文化遗产"项目予以保护。
    1982年，河南文化厅的官员莅临夏馆，邀知情者座谈张珊兴办宛梆公艺班的经过及事迹，并详录备案。
    l992年，文化部出版的《中国戏曲大全》明确记载“在清道光年间内乡县夏馆镇张珊已办有宛梆公艺班"。无独有偶，事隔百年，到了上世纪八十年代当地有个音同字不同的张氏后裔也叫张山，突发奇想，欲承祖业，也办了一个“张山剧团"。该张山是个残疾人，至今健在，他有一手修理钟表、收音机的好手艺，特别是给汽车水箱补漏更有一手绝活。但当时终因隔行如隔山，外行不能调教内行之故而扯火散摊，倒是因此而成就了几对少男靓女的婚姻大事，因而当地至今还流传着这样的顺口溜：．
    一九八二年  张山办剧团
    大的谈恋爱  小的跑着玩