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马武・马武山・马武石
添加日期:2008-07-31 00:00:00   来源:   作者:   浏览量:

    内乡县城南的大桥乡有一座因东汉大将,“二十八宿”之一马武而命名的山-----马武山,马武山上的石头也因马武而命名为马武石。该山与东汉大将马武有何联系而被命名为马武山,马武山上的石头为何又被命名为马武石,马武石又为何而闻名全国,并出口美、英、日、意大利等十多个国家和地区。
    马武(?-61) 东汉大臣。字子张,南阳湖阳(今河南唐河湖阳镇)人,东汉大将,“云台二十八将”之一。初入绿林军,为新市兵将领,后归刘秀,东汉建立后,任捕虏将军,封杨虚侯。马武少年时为避仇家,客居江夏。王莽末年,竟陵、西阳三老在郡界起义,马武前去投奔,后入绿林军。更始政权建立后,马武被任为侍郎,与刘秀共击王寻,又被拜为振威将军,与尚书令谢躬共击王郎。后刘秀攻克邯郸(参见刘秀统一河北之战),请谢躬和马武等人去置酒高会,想要乘机图谋谢躬,未成。刘秀单独与马武登丛台,从容对马武说:“吾得渔阳、上谷突骑,欲令将军将之,何如?”马武说:“驽怯无方略。”刘秀对说:“将军久将,习兵,岂与我掾史同哉!”(《后汉书・马武列传》)马武由此心归刘秀。谢躬被杀后,马武骑快马到射犬投奔刘秀,刘秀甚悦,引置左右,每当慰劳诸将,马武总是为刘秀斟酒,刘秀非常高兴。刘秀让其率其部下至邺,武叩头不愿,刘秀更加高兴,便随刘秀征战。参与镇压了河北尤来、五幡等起义军。刘秀败于慎水,马武独自殿后,攻击追兵,使义军不能追击。后攻击安次、小广阳,马武常为先锋力战无前,诸将皆率军跟随,大破义农民军,马武率军追至平谷、浚靡而还。刘秀即位后,任马武为侍中、骑都尉,封山都侯。建武四年(28年),马武与虎牙将军盖延等征讨刘永(参见东汉统一关东之战),马武率军攻济阴(今山东定陶西北),下成武、楚丘,因功拜为捕虏将军。建武五年(29年),庞萌反叛,马武率军攻桃城,先与其交战,败其军,光武帝到后,庞萌败走。建武六年(30年)夏,马武与建威大将军耿西击隗嚣(参见东汉平陇西之战),汉军进展不利,引兵而回,隗嚣率军猛追,汉军形势危急,马武选精骑殿后,披甲持戟而战,杀数千人,隗嚣引兵而退,诸军才得以回长安。建武十三年(37年),马武增食邑,更封侯。率兵北屯下曲阳,以备匈奴。因杀军吏而获罪,奉命将妻儿送回,交将军印绶,削户五百,定封为杨虚侯。光武帝与功臣诸侯亲切交谈时说:“诸卿不遭际会,自度爵禄何所至乎?”高密侯邓禹先回答说:“臣少尝学问,可郡文学博士。”光武帝说:“何言之谦乎?卿邓氏子,志行修整,何为不掾功曹?”其余诸人依次回答,到马武时,马武说:“臣以武勇,可守尉督盗贼。”光武帝笑道:“且勿为盗贼,自致亭长,斯可矣”(《后汉书・马武列传》)。马武生性爱酒,阔达敢言。《后汉书・马武列传》中写道“时醉在御前面折同列,言其短长,无所避忌。帝故纵之,以为笑乐。”建武二十五年(49年),马武任中郎将,率军击武陵蛮人,回来后,上交印绶。明帝初,西羌攻击陇右,覆军杀将,朝廷深以为患。水平元年(58年)年,朝廷再次拜马武为捕虏将军,中郎将王丰为副将,与监军使者窦固、右辅都尉陈欣,率四万人前去平定(参见东汉与羌的战争)。在金城与羌人交战,斩首六百级。又在洛都谷与羌人交战,结果被羌人所败,死千余人。羌人率众出塞,马武率军追击到东、西邯(今青海化隆回族自治县南),大破羌人,斩首四千六百级,俘一千六百人,余众皆降散。马武引兵而还,增邑七百户,其食邑达一千八百户。永平四年(61年),马武去世。 
    马武山系伏牛山余脉,主峰海拔511米,东西走向,西面与其它山体相联外,其它三面陡峭险峻,不易攀登,但山顶较为平坦,并建有山寨。马武山山体为沉积岩,因马武曾在此聚集人马练武屯兵,故后人称此山为马武山,至今仍能寻找到锈蚀得面目全非的石寨、跑马场、拴马石、练兵场、马镫等。马武山风光绝美,春天,千百种野花竞相开放,争奇斗艳;夏天,飘逸的云雾常似隐似现地撩逗着山峦;秋天,黄叶红叶白叶绿叶漫山遍野五彩斑斓;冬天,白雪皑皑冰封群山一派北国风光,甚为壮观。
    在马武山下仍流传着很多马武的传奇故事。据传,马武是天上二十八宿中的天狼星。玉皇大帝为了帮助刘秀打天下,把二十八宿都派下凡间,投胎于人间。其它星宿都下了凡,脱生邓禹、铫期、岑彭、吴汉等人,可是天狼星野性不改,还在天庭乱窜,迟迟不到凡间。有一次,刘秀被王莽所迫,急需有人搭救,玉皇大帝就催促天狼星立即下凡。天狼星不敢怠慢,一头撺下天庭。他看到刘秀被王莽追得人困马乏,情况十分紧急,一时找不到替身,忽然见到黄麻地里躺着一个死要饭花子,就借这具死尸还魂,只身一人上前救驾,拦着王莽追兵,把王莽打得大败,救了刘秀一命。刘秀十分感激,追问他的姓名。他想到自己是借黄麻地里一具死尸还魂的,又是个行伍之人,就顺口对刘秀说他叫马(麻)武。因为马武借尸还魂的要饭花子已经死去多天,脸上被蚂蚁、苍蝇、蛆虫拱得血糊淋拉,十分难看,所以后来人们称他为“丑脸马武”。还有一说:就因为蛆虫把死叫花子脸上拱了一层小坑,使借尸还魂的马武成了个大麻子脸,所以人们都叫他“麻武”。后来古装戏剧里马武的形象就是这么滑稽。
    马武驻扎的山寨对面有一座奇态的山峰,山上怪石嶙峋,古木参天。山顶有一泉,如绢如带,垂持天堑,在山腰有一洞穴,洞内居住一位老人,鹤发童颜,自称“古峰老人”,人们把他住的这座山叫“古峰山”。这里原是清静之地,偏巧马武的山寨却扎在对面,一时间人嘶马叫,把幽静的所在搅得狼突虎奔。住在山涧里的古峰老人忧愤在心,正要探个明白,却听洞外一阵纷杂的脚步声,老人出洞察看,见一位黑脸大麻子,带着十数个喽罗,抬着彩礼食盒朝洞口爬来。老人暗自纳闷,这是为何?那黑脸大麻子见了古峰老人纳头便拜:“草莽马武,久闻古峰隐仙,今日登山谒颜,聊备薄礼,望乞笑纳,以表虔诚。”“啊!你就是那位人称马吊客的马武吗?”老人对马武早有耳闻,只是未见其人,故尔惊讶!马武尽快回话道:“在下草莽马武、马子张、聊备薄礼,登山求师,望师见恕!”古峰老人扶起马武说:“乱世出奇才,天命所在,非人力所为也!”言毕,让马武进了山洞。马武为什么求师来了?原来,马武山寨虽有人马三千,自觉才拙力单,听人言,对面古峰有一老人,学识渊博,便有意就教。故此不避冒昧之嫌,登山求师。山洞内,设施简陋,然而有条不紊,古色古香。老人为马武斟茶已毕,二人便攀谈起来。马武谈吐豪爽,言语慷慨,做事磊落,非大英雄不能为也!老人慧眼识英雄,一腔怒怨化为乌有,大有相见恨迟之感,二人越谈越投机。最后老人问马武:“今欲何为?”马武说:“外戚当权,王莽篡汉,暴政猛于虎,天下生灵涂炭,大丈夫者,生不能治国安邦,拯民于水火,安得称什么英雄,算得什么好汉。象我马武,出身草莽,一介武夫。目不识丁,虽有救国之志,然无经世之略。指我迷津者,非你老人家无二人也!故厚颜无耻,登山求师,望老人家多多指点。”说罢,扑嗵跪地,行拜师大礼。马武诚以肺腑,古峰老人欢喜在心,忙挽起马武说:“大英雄谦谦君子,老朽受之有愧,尊师不敢,忘年不可效,如不嫌老朽古董,日来烹茶煮酒以论英雄也!”马武大喜:“老人家,听说汉室有继,刘秀在逃,我有心辅佐刘秀,可惜孤掌难鸣,遭人白眼,当今英雄者,马武无缘结识,老人家能否引荐一二?”古峰老人听了,拈须笑道:“大英雄求贤若渴,千古难得,英雄者,志也,时也!志同才能道合,世时才能造英雄。王莽暴政,英雄所见略同,英雄占山筑寨,蓄精养锐,待时而动,正是英雄所举,只要体恤良善,抑惩腐恶,军正,而人心所向也!就事而言,大英雄前有岑,后有王霸,北有杜岩父子,南有冯衍秀士,倘若英雄聚会,大事成矣!”一席话,听得马武如醒醐灌顶,大彻大悟,连连称道。至此,马武一面操练人马,一面向古峰老人求教。原来,这位老人不是别人,正是当年在京都教刘秀读书的老师严光。刘秀在逃,严光难已在京都存身,越秦岭,走武关,来到湍水之阳,见这里山青水秀,便隐居下来,结识马武,为东汉朝的建立,奠定了基石。
    马武山上盛产一种稀有石头,石头呈红黄肉色,石质细腻,是雕刻图章和工艺品的最佳材料之一,还曾经是近代史上极为有名的印刷石。马武山上的石头也因马武被封为二十八宿之一而命名为马武石。清代末年和民国初年,马武山印石闻名全国。1915年4月美国旧金山举办了首届万国商品博览会,内乡县参展的商品有豹皮、丝绸、生漆和马武山印石,其中唯有马武印石被评为最优品,随后马武石出口美、英、日、意大利等十多个国家和地区。今日仍有文人骚客或收藏石头爱好者到马武山寻找马武石来刻印或收藏。
    因马武这样一个古代名人命名一座山,甚至这座山上石头的命名也是为了纪念马武这个名人,这不仅在内乡历史上独一无二,就是在南阳历史上也是极为罕见的。

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