您当前位置：首页 > 人文内乡 > 菊文化     内乡县夏馆镇背倚世界自然保护区宝天曼，街东二公里处的公路北边有一奇山，其形酷似凤凰双展翅，山顶原有一棵千年古楝，树干高大挺拔，树冠浑圆，远观如凤鸟朝天引颈长鸣状，故称凤鸣山。可惜１９５８年大炼钢铁把古楝伐作薪炭，自此凤冠不在，堪称千古遗憾。
    凤鸣山是伏牛山中独特的风水宝地，故自唐朝以来，香火不断，被当地人视为朝圣拜佛之仙境圣地。传说道教高人张三丰曾亲临此处，见此山祥云笼罩，香烟缭绕，景致不凡，赏心悦目。山上庙观流光溢彩，碧瓦飞檐，蛟龙抱柱，凤翼缠梁；山下湍水横流，对岸万山滴翠。张三丰怦然心动，欲在此修练正果，后因山顶水源不佳，虽恋恋不舍，但为日后大计，忍痛割爱，移址武当。
    也许是因此缘故，凤鸣山和武当山都供奉祖世爷，祖世爷乃各行各业的掌门主管。古云“三百六十行，无祖不立”、“天下百工圣人作”。如典当、香烛都以关公为祖，学堂教育皆以孔子为祖，庄稼人立神农为祖，木匠视鲁班为祖等。但无论何人，一旦称祖成神，即神通广大，手眼通天，百姓凡人都视若神明，顶礼膜拜。
    凤鸣山亦不例外，方圆百里之内的善男信女，平时登山爬坡，烧香许愿，络绎不绝。年年农历三月十五，山脚下大戏三天，万人空巷，皆来进香拜祖，真个是万头攒动，摩肩擦背，热闹非凡。
    特别是到了除夕之夜，凤鸣山灯火通明，“之”字形的一条火龙直通山顶。人们携带照明工具及各种供品，争烧头炉香――头炉香又名头柱香，自古传说烧了头炉香火，神灵会加倍保佑其来年好运，能起到事半功倍的效果。
    但既是神灵，自然能洞察一切，如一味犯浑作恶，即是年年烧头炉香者，也未必能随心所欲，梦想成真。
    传说在咸丰年间，附近有一恶棍，欺压乡邻，为非作歹，但毕竟作贼心虚，唯恐遭到恶报，故年年去烧头炉香火，以求神灵宽恕保佑。但事后非但不见好运，反而家中凶事不断，病魔缠身。如是几年，那恶棍百思不得其解，于是带领打手，前去找道长兴师问罪，那道长手挽拂尘微睁两眼说道：“天道酬勤，神灵佑善，头炉香火早被山南王小二占下。人善人恶，神灵有察，虽烧头炉香而不行正道，岂非婊子欲立贞节牌坊乎！”。
    那恶棍满面通红，在山下遍寻王小二其人，人皆称不曾谋面相识，更未见其烧香还愿。于是恶棍又到山南巡访，至第三日，在一大山深处始见其人，那王小二衣不蔽体，两间茅屋，残垣断壁，蓬荜透风。其邻告曰：其家有七旬老母，双目失明，王小二每日搀上扶下，无论吃糠咽菜，饭熟之后必先盛一碗“锅油”（煮熟的锅心饭）先敬老母食用，夏天为老母擦身洗头，冬夜抱老母双足而暖，白天种地谋生，夜晚挑灯读书，为照顾老母，从未在外隔宿不归，更无暇去凤鸣山烧香许愿。
    那恶棍莫名其妙去问道长，那王小二明明从未去过凤鸣山，然何年年尽占头炉香火？道长答曰：“为人作恶行善，天地自知，神灵自明，岂不闻善恶有报乎？且百善孝为先，行孝为善者，胜烧头炉香，诸事可逢凶化吉，遇难呈祥。人之好歹，自有神灵听其言，察其行而重其行，作恶之人只有放下屠刀，方能立地成佛，善哉善哉！”。
    那恶棍思前想后，顿时恍然大悟，此后改恶从善，倒也落得后半生家道平安。
    却说王小二当年老母过世，他为母守孝三年，期间发奋读书，后考取功名，为官清廉，爱民如子，家运兴旺，年过八十，无疾而终。
    此后，王小二未上凤鸣山而尽占头炉香火之事在当地广为传颂，而“上善若水，孝道为先”的理念在民间生根发芽。因此当地百姓民风淳朴，邻里和睦，与人为善，和谐共处，鸡鸣狗盗者寥寥，作奸犯科者甚少，并数次被评为省级文明集镇。而“在家敬父母，胜似拜神佛，为人孝爹娘，胜烧头炉香”的典故，至今仍在当地流传。