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以警示教育为切口，确保每一 假日休闲，逛逛商店，溜溜大街，看看风景是一种消遣的方式。可是当你看到一些不伦不类的怪现象时，就会让你瞠目结舌，大惑不解，或如鲠在喉。今天我要说的就是咱内乡县城的标牌文化怪现象，可能也是人们见多不怪、习以为常、熟视无睹的缘故吧。
每个商店、门市或单位都要有个“名字”，而这个名字制成牌匾悬挂在门前，就是要清楚告诉行人或顾客这里是干什么的。标牌的大小、内容形势、字体等就形成了“标牌文化”。过去的标牌大多是手写和手工制作，随着社会的发展，印刷和机制代替了手工制作。多年前笔者曾作过一个调查，发现在手工制作时代，标牌中错字、别字、不规范简化字经常出现。而现在的标牌中，错字、别字、不规范简化字少了，而出现的另外几种现象更值得人们思考。
一、谐音字和谐音成语把汉语变得面目全非
如：县衙路：
“处留香”（饭店），引用的应是“楚留香”（武侠小说人物名称）
“淘气堡”（饰品店）应为“淘气包”
西环路：
“目明尔来”（视力矫正）应为“慕名而来”
“金夜”（KTV）应为“今夜”
大成路：
“沃地”（纸业批发）应为“我的”
“食家庄”（酒楼）应引为“石家庄”
“伊网情深”（网吧）应为“一往情深”
“奇丝妙想”（理发店）应为“奇思妙想”（已改名）
“百衣百顺”（床上用品店）应为“百依百顺”
“精物门”（时尚精品店）应为“精武门”（霍元甲电影用语）
渚阳大道：
“手悟足道”（足疗店）应为“手舞足蹈”“车饰界”（修车、洗车店）应为“车世界”
“剪单式回忆”（足疗、按摩、理发）应为“简单式回忆”
这些利用谐音字和谐音成语组成商店标牌，让人一看觉得有些不伦不类。虽然每个店名的叫法都有特定的含义，老板给自己的门店起个什么名字，那是人家的自由，别人无可厚非，也无权说三道四，但总觉得破坏了汉语相对稳定的规则，对中国语言文化是一种亵渎。若对一个中小学生来讲，“慕名而来”就是“目明而来”、“手舞足蹈”就是“手悟足道”吗？
二、标牌与经营内容风马牛不相及
有些标牌让人看后百思不解其意，只有看了店里经营什么，你才知道是干什么的。如大成路上的“以马内利”、“银色森林”；菊潭大街“班卡奴”；渚阳大道“诗美诗格”｜“逆时光”等等，单看标牌你是否能将“以马内利”与小卖部联系起来，“银色森林”是美容店，“班卡奴”是卖皮包店，“诗美诗格”是美容店，“逆时光”是祛斑店，“或与番”是生活模式。等等
三、洋品牌和外文吸引行人眼球
市场经济的开放，使大批洋品牌涌入中国，这让国人有了新的思维方式。在标牌文化中，洋品牌和外文吸引了不少人的眼球。如：“阿曼施”、“班卡奴”、“IS///E艾.尚.雪”、“GIRLS.崇尚社”、“艾雪莎”、“MISSEDDY”、“Tonlion”“唐狮”等等，有些是连锁店。这些标牌有的在下面写有经营内容，有的只有到店里看了才知道是什么，对于大多数中国人来说，只有外文字母的标牌与没有牌子一样，因为他们根本不知道牌子上写的是什么。
四、建议
标牌文化与社会经济发展有着密切联系，他不仅体现着一个地方的经济发展程度，更能体现一个地方的文化素质。内乡县在创建旅游名县，以深厚的文化底蕴作支撑，就应以响亮、深内涵、深寓意的标牌文化，对外界展示形象。建议工商行政部门和文化建设部门在登记注册时应把把关。对于那些不伦不类、坚啬难懂、故意猎奇的标牌劝其更正或不予登记。努力塑造内乡的整体形象，保护内乡文化遗产，营造一个高品位的文化环境。