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“一喷三防”迫在眉睫 内乡菊潭文学
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这儿的美丽很受伤
添加日期:2017-03-27 16:15:31 来源： 作者：宋纪东 浏览量：
这是李花盛开时节，各色李花，争相斗艳，姹紫嫣红，如云似霞，堆云叠雪，蔚为壮观，这也是人类心花怒放的季节，让人们挣脱冬天的煎熬，春困的烦扰，对大自然馈赠的精神食粮，尽情饕耋。美丽的花不仅给视觉上带来美的享受，也给心理上慷慨解压。每年如潮的赏花者都涌到南阳各地诸如孙沟，油桃沟等万亩梨花基地的地方。
花如海，人如潮的美好图画中，却出现了一些不和谐的音符。一个十岁左右的男孩，拿着一把五十厘米长的光刀玩具，噼噼啪啪在花丛间，左砍右杀，树上花儿如大雪纷纷落下。
有一群二三十岁的人，争相寻找最佳最高最粗树木，攀登树顶搔首弄姿，摆着各种姿态照相，有一农村大娘终于忍耐不住，站在地头大声呵“你们没得上天去照相更好看？” 有人选了特别稠密艳丽的一技花，折断在手中玩弄一会儿，又弃于树下。有人为制造落英缤纷的效果，故意大揺树木，可怜我们的花仙子，花舞花落泪，花哭花瓣飞。花开为谁谢，花谢为谁悲。
有人在地里踩来踩去，踩出一条明晃晃的路。“世上本没有路，走的人多了，便成了路。”人面桃花相映红，游客心醉行为鲁，却让娇花很受伤，可怜果农心正寒。
在田间看到一老农，推着旋风机在翻耕。他勾着头，驼着背，弓着腿，豆大的汗珠，在酱紫色的脸上滚动，努力随着花树高低，变换着降低身子的高度，极度吃力，勾勒出所有老农民的身影，也是所有人的父辈，祖辈浓缩的身影。
从中国的宋代开始，文人雅士就已经开始将花木人格化，花品即人品。自古以来，花与良善之人结下了不解之缘。花的赏心悦目，不单单在于花的本身，而是追求一种纯净深远，空灵的意境。作为有文化和艺术品味的群体，文人品花最有特色，常将自己置于自然界的花草树木之中，赏花远观，不可近前亵渎作诗作文，必讲究赏花技艺巧。明《徐文长秘集》中描绘了一幅幅美妙的品茗赏花图景：“精舍、云林、竹灶，幽人雅士，寒宵兀坐，松月下，花鸟间，清流白云，绿藓苍苔，素于汲泉，红妆扫雪，船头吹火，竹里飘烟。”这种赏花环境给人带来的悠闲安逸不是用语言得以形容的，千百年来文人墨客孜孜以求这种陶渊明式“悠然见南山”的佳境。
赏花可以使人清醒，排遣孤闷，令人心胸开阔，助诗兴文思而激发灵感。花是人生活中一件韵事，一大乐趣，一种高雅的活动。赏花为人的生活增添了无限情趣，增进了心性修养，历代骚人墨客都知花爱花享受花，许多著名的诗篇便是在懂花中酝酿创作出来的，历代皆有名篇，如杜甫《春望》：感时花溅泪，恨别鸟惊心。高鼎《画》： 春去花还在,人来鸟不惊。朱自清的《春》：红的象火,粉的象霞,白的象雪.花里带着甜味儿；闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。因此有“不写花做不了诗人，名诗人不能不写花，把花拟人化，美化，被广为传诵……花乃大自然的精灵，其质朴无华自然天成，文人寄情山水间，不思利禄，不问功名。
赏花既讲究赏花内涵，更注重情趣，追求天然野趣，花带给人的是净化，是纯洁，心灵的纯净与山水融为一体，天人合一，找回最自然的真我。人之性情、亲情、柔情和花情，皆在花中得到展示，真可谓“从一人对花的行为看世界”。老农有些无奈地说，这些花不同于公园、景观带里的山花，都是要结果实的，这么随意折枝，影响产量。呼吁市民在观赏花时，牢记一枝一叶皆生命，一草一花总关情。
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