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“一喷三防”迫在眉睫 内乡菊潭文学
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儿时的玩味
添加日期:2018-11-13 15:04:06 来源： 作者：周文光 浏览量：
我小的时候，是农业文明主宰乡村的时代，家里贫穷，缺吃少穿，我和村里的小伙伴们没钱买玩具，但却玩得很开心，回想起来，有着陈年老酒般醇香醉人的玩味。
那时，我们的玩具主要有铁环、翘儿、陀螺，因为它们结构简单、易于制作、不需花钱。
推铁环的工具，由“铁环”和“推杆”组成。我们找一根钢筋或粗铁丝，弯成直径一尺多的圆环，焊接住，就成了铁环。另外准备一根钢筋或粗铁丝，一头弯成一个U型弯钩，“推杆”也就成了。最好的铁环是木桶上的铁箍，这铁箍没有接头，推着顺当。但这样的铁箍非常难得，狗蛋为了得到这样的铁环以在比赛中获胜，悄悄摔坏了家里的木桶，在受了他父亲的一顿毒打后，成为我们一众小伙伴艳羡的对象。
推铁环时，左手握住铁环，右手用推杆上的U型钩钩住，从空中往地下一丢，“叮叮当当——”铁环便在地上风车般旋转着，滚动前行起来。推铁环对场地没有什么要求，在路上可以推，在很小的广场上也可以推。这样，铁环就成了我和小伙伴们随身携带的玩具。
我和小伙伴们最开心的是推铁环比赛。我们选择一条宽阔的大路，按事先规定的路线、起点和终点，做好预备动作，其中一位小伙伴喊一声“开始”，大家便推着铁环，像脱缰的野马一样，飞快地向前奔跑，谁先到达终点谁就是胜利者。在平坦宽阔的大路上比赛，重点比的是速度和耐力，谁的速度高、耐力强，谁就会取胜。但我们总认为这是低级比赛，对取胜的小伙伴，并不怎么钦佩，我们最钦佩的还是靠技术技巧取胜的优胜者。
推铁环，是有技术技巧的。铁环前行，铁钩与铁环的接触点必须找准，铁环才不会跑偏或倒下。铁环推得好，会使铁环说快就快，说慢就慢，说站住就站住。我们经常开展比技术技巧的“障碍赛”。我们选定一段凸凹不平的路，在路上放上坷垃、石头等障碍物，有时，途中还要经过一条横了一块儿窄木板的小河。比赛中，铁环必须绕开障碍物，走过“独木桥”。谁在这样的比赛中取胜，往往成为我们心目中的“英雄”。
为了成为这样的“英雄”，没有狗蛋那样上好铁环的我，只能靠苦练技能技巧来取胜。有一段时间，我除了吃饭、睡觉、上学和完成父母要求干的活儿，就是推铁环。我在大路上、打麦场上推，苦练推铁环的速度，在凸凹不平的土路上、田埂上推，苦练推铁环的技能，在我们常比赛的路段上推，苦练快绕障碍物、飞越“独木桥”的技巧。因为取胜的愿望太迫切，晚上经常做比赛取胜的美梦。梦中，在铁环清脆悦耳的滚动声中，我一马当先，小伙伴们在后面兴高采烈、争先恐后地追赶，我回头看着他们，那个得意劲儿，绝不亚于在奥运会上冲在前面的长跑冠军。有付出就有收获，在一次比赛中，我终于取得了冠军，在儿时的记忆里留下了闪光的一页。
打翘的工具，由“翘儿”和“翘杠”组成。“翘儿”和“翘杠”的制作很简单，只需选择鸡蛋粗细、一拃来长的木棍，两端用刀削尖刮光就做成了“翘儿”，再选择一根粗细合适，握着顺手，一尺多长的木棒就做成了“翘杠”。为了让打翘的工具经久耐用，我们常选用枣木、榆木、槐木等硬质木头制作 “翘儿”和“翘杠”。
打翘需要大的场地，学校不让在操场上打，放学路上因为太窄不能打，我们总是在放学后、星期天和假期里，到村里平坦、宽敞的打麦场打。冬天凛冽的寒风里，我们敞开破旧的棉袄，打得热气腾腾；夏季燥热的天气里，我们光着脊梁打得汗流浃背。
很多个下午，一放学，我就和村里的小伙伴们飞也似地跑回家，把书包往家里一扔，拿着“翘儿”和“翘杠”，奔向打麦场。我们常常开展“打擂”比赛活动，采用抓阄儿的办法，公平、公正地确定打擂顺序，确定第一任擂主。第一号为第一任擂主，从第二号开始进行打擂，谁战败了第一任擂主，就开始做第二任擂主，以此类推。打擂比赛，三局二胜，从比赛开始到结束，战败对手次数最多的为优胜者。我们认真对待比赛，严格按照比赛规矩，赢，赢得光明正大，输，输得心悦诚服。我们比赛，心里很坦然，也很开心，打麦场上，不时飞扬着我们的笑声。
打翘儿，属于技术含量不高的游戏，取胜的往往都是力气大的。黑狗，面黑，个高，体胖，劲大，他打翘时，蹲下身子，屏住呼吸，手拿翘杠照着“翘儿”猛力一打，当翘儿飞起有半米高左右，便眼疾手快地用翘杠全力打出，只见翘儿在重力和惯性的作用下，“嗖”的一下划着弧线飞出几十米远。我们谁也没有他打得远，他是打翘儿比赛的常胜将军。
那时，我和小伙伴们都争强好胜，感到在打擂中，能做一次擂主是很光荣的，能在多轮比赛中一直做擂主，更感到无上光荣。但因为有黑狗，我们做擂主的愿望始终没有实现。尽管如此，我们对黑狗不仅不嫉妒，不怨恨，还很尊重他。一来是黑狗靠自己的力气取胜，二来黑狗与其他村庄的小伙伴进行打翘儿比赛，也是常胜将军，这为我们争了气，使我们在外村小伙伴们面前也能挺直腰杆。
打陀螺是书名，它的俗名叫打尖尖，或打锥儿。陀螺，是我们用木质不太硬的杨木做的。我们找一段圆木，截成两寸或三寸长，然后用小刀儿削成圆锥形，再在锥尖上镶一粒滚珠，这就做成了陀螺。打陀螺，还需要鞭子。鞭子的杆，用的是手指粗细的竹子或硬木，鞭子的鞭，用的是细布条。玩的时候，把鞭绳缠在陀螺中间的一道凹槽里，然后躬腰将陀螺放在地上，有滚珠的一端着地，左手捏紧陀螺，右手握着鞕杆儿，接着右手用力一甩，陀螺便在地上飞速旋转起来。要想让陀螺不停地飞速旋转，必须不停地用鞭子抽打陀螺。如果长时间不抽打，陀螺就会摇摇晃晃地像喝醉了酒似的倒下。也就因为这样，在乡村，人们把打陀螺称为“打懒儿”。
陀螺和铁环一样，便于携带。打陀螺，也不需要多大的场地，可以说，随便找一个平场就能玩。我们常把陀螺带到学校，在下课打着玩。但在学校打陀螺，总怕老师看见收走，提心吊胆的，玩得不开心。打陀螺，最好的场地是夏天的打麦场和冬天结了厚冰的河面。夏天的打麦场，平坦，瓷实，光滑，摩擦力小。冬天结了冰的河面，更加平坦、瓷实、光滑，无论是在打麦场，还是在结冰的河面打陀螺，都是一种无法言说的享受。
小时候，我们也玩弹弓、洋火枪。相对于翘儿、铁环、陀螺，弹弓，洋火枪玩着更刺激，尤其是洋火枪，是我们做梦都想玩的玩具。但制作弹弓，需要自行车内胎条，或橡皮筋，制作洋火枪需要钢筋、橡皮筋、自行车链节等材料，在那物质匮乏的年代，我们没钱买，也没处找，也就难以拥有弹弓、洋火枪这样的玩具。
当时村里只有黑狗、狗蛋、石头有弹弓，只有柱子有洋火枪。黑狗、狗蛋、石头用弹弓打树叶，打水中鱼，打飞鸟，乐在其中，令村里的小伙伴们羡慕不已。柱子让在县城工作的姑父弄了钢筋、橡皮筋、自行车链节、细钢管，然后去几里外的一个同学家，让那同学教他做洋火枪。他们用手钳把细于链条孔的钢筋挝成枪架、扳机、枪栓，把敲出链轴的链节的下孔穿在枪架前端的钢筋上，用橡皮筋箍紧做枪膛，把前两节链条与细钢管焊接起来做枪头，再用橡皮筋把枪膛和枪栓箍紧，就做成了洋火枪。后来，柱子嫌洋火枪玩起来勒手，也不够漂亮，就费了很大劲，给手柄垫了细木片，下端装饰了红缨。
有了这支洋火枪，柱子一下子自信起来、风光起来。他熟练地把枪栓拉开挂到挂钩上，扭开链组前两节，顶入一支红火柴头，拉出火柴杆，扳正链节回到原位，左手掐腰，右手举起洋火枪，对准蔚蓝的天空，迷起左眼，抠动扳机，“啪”的一声脆响，一股青烟从枪管喷出，在空中袅袅着飘散开来。那样的威武神气，成为我们儿时最神往的场景。
我们玩的游戏主要有羊抵钻、捉迷藏、摔凹屋。
羊抵钻，正统的名字叫撞拐。这种游戏，随时随地都可以玩。我们兴致来了，随即在地上画个小场子，人站在场内，将一条腿屈弯成“4”字形盘在另一条腿的膝盖上方，用一只手往上拉住盘腿的脚踝，另一只手托住弯曲的拐腿，然后单腿跳着向前行走，用突出的膝盖伺机冲撞对方，可以正面进攻，膝盖对膝盖进行对抗，也可以从背后偷袭，用膝盖顶撞对方后腰或臀部，直至对方难以招架，双脚沾地、倒地或被撞出场外，方分胜负。
羊抵钻可以单打独斗，也可以分组比赛。玩耍中，小伙伴们人小鬼大，都会尽量扬长避短采用适合自己的攻防战术。比较壮实的小伙伴，喜欢采取上压、下撅、中顶战术进攻。上压就是将膝盖抬高超过对方的膝盖，由上往下镇压；下撅则反其道，将膝盖下探至对方膝盖之下，由下往上挑撅；中顶就是靠冲击力，用膝盖直接顶撞对方膝盖。比较瘦弱的小伙伴，则避开对方正面强攻的锋芒，绕到其身后进行偷袭，或等对方体力下降后，再采取正面猛攻，达到以弱胜强。
黑狗体大、有劲，每个小伙伴和他羊抵钻，都没胜过。他像一位武士，在比赛场地，高举双臂，攥着拳头，不把我们放在眼里，就连拥有洋火枪的柱子也遭受了如此待遇。我们都咽不下这口气，下决心合伙“报仇雪恨”。我们采取两种办法，一是嘱咐柱子不让黑狗玩洋火枪，二是在一个下雪天，把黑狗约到打麦场，采取“合纵”之术攻击他。我们六个小伙伴，分为两组，轮番上阵。从黑狗的正面、背面、侧面进攻，正面佯攻，背面、侧面实攻。每组都挑选一位清瘦、敏捷的小伙伴，担任正面佯攻任务，攻而不抵，耗费黑狗的体力，另两位则在侧面、后面见机攻击，这种战术使体大、有劲但骄傲、笨拙的黑狗吃尽了苦头，我们比赛七场，他仅赢了第一场，曾三次被我们击趴下，啃了雪泥，最后一次，他的脸磕在石头上，磕破了皮，流了血。为了安慰他，也怕他母亲知道骂我们，我们慷慨地把柱子的洋火枪让他玩了三天。
摔凹屋这种游戏，我们往往在雨后玩。我的老家属于丘陵地貌，土为黄土，雨后，土变为泥，粘而软，是摔凹屋的好时机。我和小伙伴们各挖大小几乎相同的一疙瘩黄泥，在石板上，摔凹屋赢泥巴。
我们把泥巴反复揉捏，使其柔韧，做成小碗状，底薄边厚。然后摔者和其他小伙伴一唱一和地唱着歌谣，“凹屋凹屋谁赔哩？我赔哩。赔个啥？赔个小铜钱。铜钱也有眼儿，赔个泥巴片。”唱完，高高举起凹屋，往石板上猛摔，只听“啪”的一声，凹屋底部便爆裂了一个窟窿，飞溅的泥屑沾满了我们的小脸蛋、小肚子。我们顾不得擦，摔者急着让看者赔，看者吝啬着不想多赔。于是，大家争执着，吵嚷声、笑闹声打破了乡村的宁静。
捉迷藏，在我的老家，又叫“藏猫儿”。这种游戏玩着简单，但很有乐趣。儿时，我和小朋友们一年四季都玩。玩这种游戏，主要在夜里。
晚饭后，月亮升起了，星星在天空眨着眼睛，静谧的乡村在月光下朦胧着。我和小朋友们来到瞎子二爷院子里的弯腰枣树下，做藏猫儿游戏。我们把枣树下作为家，把摸住枣树算到家，首先找一位守家的，用布蒙住他的眼睛，然后大家四散开来，开始藏。估计大家都藏好了，守家的开始找，在家外找到并逮住一人，那人就变成下一个守家人。若守家的没有逮住别的小伙伴，那他将继续守家。有时，守家的为了逮住一位小朋友，摆脱守家的身份，往往要追赶大半个村庄，追得气喘吁吁、大汗淋漓。有一次，我被守家的虎子从村庄东边追到北边，又从北边追到村庄西边，最后我跑到瘸子周三的院子里，被一根晒衣绳绊住脖子，摔了个仰八叉，疼得我泪水汪汪，把虎子吓得呆若木鸡。我稍稍休息，趁他呆愣之机，爬起来就跑，待虎子清醒过来，我已跑出老远。
儿时，我们的玩具除了翘儿、铁环、陀螺、弹弓、洋火枪，还有毽儿、沙包、跳绳等。我们玩的游戏除了羊抵钻、摔凹屋、捉迷藏，还有荡秋千、狼背猪、掐方、挤油油、堆雪人等。这些玩具和游戏也很有趣，给我们带来了很多欢乐。别的不说，就说荡秋千、挤油油、推雪人、跳绳吧。一群小女孩，在风和日丽的春天，唱着歌谣，“小朋友，荡秋千，荡过河，荡过山，一荡荡到白云边，采片白云做衣裳，穿到身上真好看！”荡着秋千，看谁能把秋千荡得最高、最远，那份快乐，那份幸福，有什么可以比拟呢？在干冷的冬天里，我和同学们在教室外挤油取暖。我们一字排开，咬着牙，弓着腿，扯开嗓子，喊着口号，向墙角使劲挤，有的挤掉了帽子，有的绷断了线做的腰带，整个校园热闹非凡，充满欢声笑语。在夏天的傍晚，我们聚集到平坦的打麦场，赤着脚，在小朋友挥扬的圆弧一样的绳子上，幸福地跳着、打着、闹着，还唱着歌谣：“一根绳，两人揺，三个伙伴排队跳。揺得低，像水池，揺得高，像座桥。摇摇摇，像波涛，跳跳跳，鱼蹦高。你跳我跳大家跳，好像鱼儿水中闹。”歌谣和着鸟儿婉转的叫声，随着晚风，飘荡在打麦场的上空。在寒冷的雪天，我们相约来到打麦场堆雪人。我们先滚一个大雪球做身子，再滚一个小雪球做人头，最后用小黑石做眼睛，用胡萝卜做鼻子，用红笔画上嘴巴，用树枝做胳膊和手。我们还给他围上围巾，带上帽子，穿上衣服，把她打扮得像个漂亮的公主。看着这样的杰作，天气的冷，肚子的饿，早已飞得无影无踪。
小时候，我和小朋友们就是在这样的玩的快乐中度过的。
现在我坐在县城的家里，想起儿时所玩的这些玩具，还有这些游戏，距今已有三十多年了。时间虽长，但给我的印象依然清晰，宛如昨日之事，历历在目。那时，我们虽然缺吃少穿，但却生活得很快乐。我们在玩中一天天成长，身体在成长，思想在成长。尤其是思想的成长，是我们一生难得的财富。如今，那可爱的玩具，那有趣的游戏，已成为我愈来愈浓的乡愁了！