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“一喷三防”迫在眉睫 内乡 古今中外，一些政治家、军事家、文学家、教授、专家、学者在读书中都很注重研究学习方法，并总结出诸多的读书治学“三诀”，对现代爱好学习的人都有极好的启迪和指导意义。现收录以下若干名人读书之道，以飨读者。
三爱：方志敏“心有三爱”：奇书、骏马、佳山水。
三式：钱穆先生读书归纳出直闯式、跳跃式、闲逛式。
三贵：清代张之洞主张读书要“三贵”：贵博、贵精、贵通。
三通：梁启超读书“三遍”：一遍鸟瞰，第二遍解剖，第三遍会通。
三种知识：亚里士多德说人类需要“三种知识”：理治、实用、鉴别。
三项任务：列宁指出青年一代的“三项任务”：学习、学习、再学习。
三法：近代史学家翁伯赞读经典著作的“三淤是通读、重点读、做笔记。
三步骤：法国文学家卢梭把读书分为“三步骤”：即储存、比较、分析。
三视：《文心雕龙》研究专家牟世金的读书“三视”：朋友、大敌、老师。
三心：著名数学家陈景润学习要有“三心”：一是信心、二是决心、三是恒心。
三到：南宋哲学家朱熹重“三到”：眼到(看书)，口到(诵书)，心到(思考)。
三不：北京大学俞平伯教授读书倡导“三不”原则：不苟同、不固执、不苛求。
三为：培根认为读书要“三为”：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。
三老：周恩来在学习上，倡导人们应有“三老”精神：活到老、学到老、改造老。
三回：著名科学家高士奇读书要过“三回”：一回是生，二回是熟，三回就成为朋。
三肯：顾颉刚读书主张要“三肯”：肯思、肯写、肯翻。这样便可以养成自己的创造力。
三余：三国魏国教育家董遇读书惜“三余”：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
三大秘诀：爱因斯坦回答成功者的“三大秘诀”：一是艰苦劳动，二是正确方法，三是少说空话。
三大品质：车尔尼雪夫斯基归纳有教养者的“三大品质”：渊博的知识、思维的习惯、高尚的情操。
三个头脑：契诃夫总结人生要有“三个头脑”：天生的一个头脑，书中得到的一个头脑，生活中得来的一个头脑。
三破：对杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，清代仇兆鳌在《杜诗评注》中概括为“三破”：突破、磨破、识破。
三喻：西汉文学家刘向说人的一生中应做到“三喻”：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。
三读：清末梁启超看书为“三读”：一般为粗读，有价值的要细读，格言类的要精读。明代陆世义主张要精读、细读、熟读。
三上、三多：北宋文学家欧阳修做文章多“三上”：马上、枕上、厕上。他认为写文章要有“三多”：看得多，做得多，商量多。
三把钥匙：法国作家雨果说人的智慧掌握“三把钥匙”：一把开启数字，二把开启字母，三把开启音符。知识、理想、幻想就在其中。
三字秘诀：马克思读书的“三字秘诀”：博(博览群书)，记(折书角、画线、作记号以加强记忆)，读(熟读成诵.以增强记忆力)。
三不谈：毛泽东早年在校读书期间，为了集中精力搞好学习，他给自己订了“三不谈”之戒：不谈金钱、不谈身边琐事、不谈男女恋爱问题。
三法：徐特立读书学习有“三法”：日积月累法，古今中外法，借书摘抄法。培根的读书也有“三法”读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
三此：著名美学家朱光潜说，学习要有“三此”：此身、此时、此地。此身应做之事由此身担起，此时应做之事由此时去做，此地应做之事由此地完成。
三有：清代曾国藩说，读书做到“三有”：第一要有志(有志则断不敢为下流)，第二要有识(有识则知学问无尽)，第三要有恒(有恒则断无不成之事)。
三个比喻：英国哲学家培根关于读书的“三个比喻”：我们不应该像蚂蚁一样单只收集，也不可像蜘蛛一样只从自肚里抽丝，而应该像蜜蜂一样采百花酿甜蜜。
三步：宋代苏东坡读书提要分“三步”：第一步是抄一段，第二步用三个字为题，第三步用一个字为题。后来，别人只要提出某一段的头一个字，他就能背出一大段来。
三条路：民主人士李公朴说，从书中跳出有“三条路”：一条是读活书(多读言之有物生气勃勃的书)，二条是活读书(读史要多动脑思考)，三条是读书活(读书要联系实际，学以致用)。
三不读：爱默生有“三不读”：一是不读问世不到一年的书，二是不读没名气的书，三是不读自己不喜欢的书。作家孙犁也有“三不读”：言不实者不读，常有理者不读，文学托姐们的文章不可读。
三式：大作家茅盾经常采用“三式”读书法：第一遍鸟瞰式(求得初步知识)，第二遍精读式(品味作品妙处)，第三遍消化式(吸取种种精华)。钱穆先生读书也归纳为“三式“：直闯式、跳跃式、闲逛式。
三性、三昧、三法、三不怕：鲁迅先生酷爱读书，并讲究读书有“三性”：目的性，灵活性，广泛性。“三昧”：平知，获趣，致雅。“三法”：背书法，抄书法，设问法。“三不怕”：不怕慢，不怕落后，不怕失败。
三境界：近代学者王国维治学有“三境界”：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也;众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。