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       菊风，顾名思义，菊花的风度与品格。菊花的风度与品格，乃菊花的生物学特性给人以展示的风标，也号称为菊花的风范。菊风始于菊潭山也。菊花的风度与品格的开拓者是北晋陶渊明。他对菊花的人格化想象十分活跃，他的赏菊思想至今影响着中国人对菊花的审美意向。菊花，古人“取其花香比德，取其傲霜标刚，取其形色示柔”，文人贤达把菊花比作“幽人”、“志士”，称赞它孤芳高雅，刚毅傲霜，其荣多变。菊风，推动着中华民族历史的文明和崛起的步伐。
       菊花耐贫耐旱适生性强，是菊花的生物学特性之一。它可生长在田间地头、房前屋后、也可生长在荒山崖嶰、岩峰坎埂。人应该像菊花一样，不择生存条件，在任何环境中，都生存的潇洒，有一种与天斗，与地斗，与人斗，为正义而斗其乐无穷的宏大志向，享受人生的乐趣，更显英雄本色。正如陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列，怀此贞秀姿，卓为霜下杰”所赞美芳菊的生长条件和人格化比喻。杜甫有“野晴山簇簇，霜晓菊鲜鲜。霜风破佳菊，嘉节迫吹帽”的描述菊花的生长地，金秋花开的感叹。李世民的“阶兰凝曙霜，岸菊照晨光。露浓晞晓笑，风劲浅残香。细叶凋轻翠，园花飞碎黄，还持今岁色，复结后年芳”入细观察秋菊己残，期待明年金秋的感慨。因此，人不管什么时候，像菊花一样，在什么环境中，都要有一个良好 的心态，正确面对，挑战生活去争取更大的收获，不错过施展智慧的良好机会。
       菊花接插杂交变异性强，是菊花的生物学特性之一。我国菊属植物20多种，除菊花本身有性繁殖外，而且还可以嫁接、扦插传宗接代，还可以与其它菊花成功杂交。江苏野菊与河南伏牛山毛华菊（菊潭山之菊）杂交的种子多为五倍体。基因的突变，出现了多种花色、花型、花形，这是千草百花中的一大奇迹，绝无仅有。目前观赏菊花就己有3000个品种。这个历经2000年菊潭山之菊的入宫进殿，经高人培育，出现的辉煌，难道不是菊潭古治者的贡献吗？
       这一世界名花——菊花，浸透着菊潭山人的智慧。菊花变异的路线途径给人以启示。由于人们工作环境优劣、意识差异、格调高低、学识不一所产生的效果各有千秋。从个性中求异，从团队中求同，从全局中求存；从个人（党员）到政党，从政党到社会，都有正义与非正义之染色。所以，天下者我们的天下，人也好，花也好，千姿百态，通过努力，给后人留下美好的记忆，给人们以正能量，才能让事业永续，不负国人期望。我们要善于把菊花的变异特性运用到社会中，充分利用其易接宜插杂交手段，多出贤人、国才，为强军强国做出贡献。陶渊明曾写下“啸傲东轩下，聊复得此生”、“秋菊有佳色，衰露掇其英。讯此忘忧物，远我遗世情”的美好诗句，激励后人传承菊花的风范一样，为自己、为社会留下影子。黄巢情有独钟：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”黄巢是期待，是抱负，他没能做到，但后人做到了，不但菊花春天开，而且暑冬照样开放。菊花的变异性，由人掌控，不但花色有黄、橙、绿、白、青、兰、紫；瓣有平、匙、管、桂、畸；花型有38种。这些都是人为创造的，是人的奇迹，创造奇迹的人就是人精，智慧之星，也是为人的变异成果。不痴菊、不爱菊的人，是创造不出来的。社会是万花筒，要造就各色各样的人，就得从各行各业中去完成突变，让他们脱颖而出，成为菊风的弄潮儿，成为社会群体的领军人。
       耐寒傲霜独立性强是菊花生物学中的一大特性。人们赞美菊花独立寒秋，比喻人当处在逆境中、复杂环境中的那种豪气、傲气，怎不让人折腰。晋袁崧有：“灵菊植山崖，擢颖陵寒飙。春露不染色，秋霜不改条。”把菊花的耐寒傲霜刻化的入细入微。陈毅赞美“秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何？”唐韦应物的“霜露悴白草，时菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。”唐杜甫的“寒花开己尽，菊蕊独盈枝。”白居易的“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”直白菊荣时节和特点。每个人、每个团队，都会出现险恶环境或不利因素，怎么面对，是对人、对团队的坚毅坚韧的考验。就像共产党在历经“四·一二”大屠杀、五次反围剿、白色恐怖中，千千万万个共产党人在艰苦环境中，在敌人的牢狱里，在极端恶劣的条件下开展对敌斗争。他们没有低头，没有屈服，拍拍身上的尘土，掩埋好同志们的尸体，以坚定的信念，坚韧的毅力，为了崇高的理想——建立新中国而勇往直前的战斗，他们就像菊花那样敢于傲霜的品质而独立寒秋。可谓“一枝百花菊荣时，万紫千红总应候。”“高情守幽贞，大节凛介刚。”它那不畏寒霜欺凌的气节正是中华民族奋进向上、不屈不挠精神的体现。
       菊花的风范，曾荡涤着世俗的习惯；菊花的风范，曾催化着新制度的诞生；菊花的风范，曾改变着人们的精神面貌；菊花的风范，激励着年青一代人奋发向上的观念。崛起的中华民族，复兴的伟大事业，张扬着菊花的风范，实现那中国梦——是每个中国共产党人的夙愿。