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菊文化
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经考察,从内乡东北的马山口镇向西经夏馆镇到板场乡的龙凤村被当地人称作“南大岭”的不足百里的山脊上,有楚长城石寨群近百个,由此可见楚国北部的边境防御设施己达到“步步为营”程度。
这段在南大岭上呈队列状分布的石寨群无一不符合楚国“傍天险而建方城”、“无土之处垒石为固”及“筑城为方”等一切特征,且均建在“楚北之危塞”的咽喉处。
“筑城为方”是楚长城的一大特征,它体现了古人“天圆地方”之理念。南大岭上的石寨群更是严格遵循这一构建特征:凡是小型或地形允许之处,石砌的城墙均呈正方形或长方形;凡是大型的或层峦叠嶂地形复杂之处,为了突出“方城”的特点,都无一例外的把城墙的拐角处筑成直角形且无一圆形或弧形之拐弯。由此可见古人对“天圆地方”信奉和“筑城为方”的严格要求。
楚长城不但是长城之父,而且百分之九十都分布在南阳地区。对此古人早有记述,如东汉桓帝(公元147年_158年),欲废陪都南阳,科圣张衡特写《南都赋》进谏,文中说“(南阳)割周楚之丰壤……廓方城而为墉”。意思是说南阳占有先楚之肥沃的土地,周边有“楚长城象城墙一样作防线”。西汉未年,刘向所著的《战国策》中载“宁楚国之事,恢先君以掩方城之外……天下莫敢犯南乡”。“南乡”泛指楚长城以南的南阳地区,当然更包括地处楚国西北部御秦前沿的内乡。从而可知古文献资料为内乡北部的楚长城的存在提供了明确依据。由于内乡的楚长城地处御秦前沿,所以它在楚国的安邦定国中起到了举足轻重的作用。
内乡北部的楚长城中几乎都建有“城中城”。“城中城”的选址极为考究,它都是建在方城(即“垒石为固”的石寨群,以下同)中最险要最难攻破之处。它是战争中的最后堡垒,是凭借天险争取时间以待救援之处。城墙每隔一段留有 望孔,它的作用是平时观察敌情,战时向外放箭杀敌。
民间流传着凡大型方城中都有地下遁道秘通城外。虽有疑似之处,但限于人力物力及文物法规,笔者未曾发掘证实。而以楚国科学严密地军事防御体系和完整的战略思想,推断通向城外的地下暗道应该确有其事。它的作用肯定是战争危机之时向城外撤退、向城内增援或传递信息的“绿色通道”。
由于内乡北部的楚长城石寨群地处“楚北之危塞”的重要位置,所以它的布局更是颇具匠心,更为科学合理。特别是在西临御秦前沿的内乡县板场乡的道川、龙凤和雁岭村的楚长城石寨群达到了纵横交错、星罗棋布的地步。
内乡北部的楚长城中都有良田供士兵耕种,少则几亩,多则数百亩。看来解放战争时期八路军南泥湾大生产的“自己动手,丰衣足食”的军耕屯田之模式古己有之。
板场乡是内乡县西北边陲一个山多人少的小乡镇,上世纪五十年代从夏馆镇析出另设乡制。因现在的乡政府所在地过去有一个小型板材加工作坊而得其名。近年来,该乡的乡镇企业突飞猛进,它生产的高标号石墨碳精粉及优质花岗岩石材驰名中。辖区内的让河风景区、挂剑 、黄花曼等自然景观更是独特奇绝而令人向往。而星罗棋布的楚长城石寨群更为其增加了神秘的历史文化色彩。
板场乡历史上西临强秦,故楚国在此的防御体系更加密集厚重。计有中山寨、岭南寨、华山寨、 家寨、付庄寨、后寨、青龙寨、广龙寨、同心寨、人和寨等数十个驻军方城。而华山寨犹为奇险,因其地势如西岳华山般险峻,故有“小华山”之称。它西万丈深渊,明光石片,数间哨所墙体保存完好。其中命名为“同心寨”和“人和寨”的含义更是发人深思,其含义应为当时边关的军事防御纲领和主导思想。“同心寨”应理解为“同心协力,保家卫国”之含义,而“人和寨”更是体现了古人“天时不如地利,地利不如人和”的理念。此两寨的命名代表了楚人“团结一致,以人为 ”的战略方针。
北魏的郦道元曾在南阳为官数年(公元500_503年),他著的《水经注》中写道“郦县(今内乡)有故长城一面,未详里数,北面虽无基筑,皆连山相接”。他说的“有故长城一面”即当今内乡北面从马山起,西去经夏馆,到板场乡龙凤村近百里呈队列状的楚长城石寨群。而“北面虽无基筑,皆连山相接”是指从此以北的楚国疆土,其处高山峻岭,人迹罕至,几近洪荒,虽无“垒石为固”的石寨群“基筑”,但有“连山相接”的天然屏障作防线。这个天然屏障就是《界岭》。说起《界岭》,当今大多认为西峡县(古受制于内乡,解放后从内乡析出)的太平镇黄石庵叫界岭,其实从黄石庵向东经夏馆的湍源村到南召县的乔湍镇这段东西走向的山脉都叫界岭。界岭和秦岭的称谓均应始于春秋。界岭是楚国和其它国家的分界线。此界岭正是正是史料所载的“郦县(内乡)北面虽无基筑,皆连山相接”之处。
有的学者说“北面虽无基筑,皆连山相接”是指楚国“用长城把山与山连接起来”, 人虽才疏学浅,但不敢苟同__因为他忽视了前边“北面无基筑”的定语。楚国正是利用了“北面无基筑”的《界岭》山山相连的天然屏障作防线,而决不能无视前边“北面无基筑”的定语而误解为“用长城把山与山连接起来”。
楚国在内乡北部“垒石为固”的长城石寨群“基筑”到了内乡的道川、龙凤村西边的马武寨即已终止而成了御秦前沿。由此印证了史记“夏路之左,不足以备秦”之说。古制左为东,意为楚北边界的夏路东边(如南召,方城)虽然 有长城驻军防守,但不能防备西秦的东犯。言外之意是要在“夏路之西”加强御秦的军事设施,内乡的道川、龙凤村周围纵横交错的楚长城石寨群正好印证了史料所载的这一说法。因而内乡北部的楚长城石寨群成了春秋战国时期除《界岭》天然屏障之外的的抵御强秦的第一道人防工程,从而推断“安营扎寨”一词应源于楚。同时笔者认为“夏路”之“左”和“右”的分界线应在夏馆。
所谓“夏路”,是指楚国向北到河套流域原“华夏部落”的南北通道统称“夏路”。从而推断,当今内乡夏馆镇当时是“夏路”上的一个重要关卡,它和余关、田关、荆紫关一样都是楚军事防线上的“边关重镇”。故笔者认为“夏馆”乃“夏关”之误,它是“夏路”上一个最重要的边关重镇和交通枢纽。
有人说夏馆是因三国时河南尹夏侯 在此设立公馆而得其名,笔者认为不然。因“公馆”一称始于清未,盛于民国,解放后即消声隐迹,后“宾馆”取而代之。因古人的生活及办公场所均以府、衙、官邸、驿站等称而谓之,故公馆一称不能穿越时空而上溯到近二千年前为夏氏所用,因此夏馆镇成名于“夏氏公馆”之说不能成立。此说显系今人牵强杜撰的“膺品”__笔者无权让夏馆更名,它受“地名法”保护,且沿用俗成。不过仅从历史角度寻根探源而己,权当戏言。
综上所述,内乡北部的楚长城遗址保存完整,状况良好。它在春秋左传中记载的“晋.周伐楚”的百年战争中,把敌人“门于方城”(即挡在长城以北)。在长达二百多年的战国战乱中,它比“夏路”以东的长城发挥了更大的作用和不可替代的功能;特别是它在抵御强秦东犯的战争中更是扮演了首当其冲、中流砥柱的重要角色。
再考内乡楚长城石寨群遗址及其它
添加日期:2008-09-08 00:00:00 来源: 作者: 浏览量:
自媒体发表了本人的《内乡楚长城石寨群遗址巍峨壮观》的有关报道后,在社会上引起了强烈反响。群众纷纷议论:想不到这些深山老林里的“石圈圈儿”这么“金贵”,竟有如此厚重的历史文化内涵。经考察,从内乡东北的马山口镇向西经夏馆镇到板场乡的龙凤村被当地人称作“南大岭”的不足百里的山脊上,有楚长城石寨群近百个,由此可见楚国北部的边境防御设施己达到“步步为营”程度。
这段在南大岭上呈队列状分布的石寨群无一不符合楚国“傍天险而建方城”、“无土之处垒石为固”及“筑城为方”等一切特征,且均建在“楚北之危塞”的咽喉处。
“筑城为方”是楚长城的一大特征,它体现了古人“天圆地方”之理念。南大岭上的石寨群更是严格遵循这一构建特征:凡是小型或地形允许之处,石砌的城墙均呈正方形或长方形;凡是大型的或层峦叠嶂地形复杂之处,为了突出“方城”的特点,都无一例外的把城墙的拐角处筑成直角形且无一圆形或弧形之拐弯。由此可见古人对“天圆地方”信奉和“筑城为方”的严格要求。
楚长城不但是长城之父,而且百分之九十都分布在南阳地区。对此古人早有记述,如东汉桓帝(公元147年_158年),欲废陪都南阳,科圣张衡特写《南都赋》进谏,文中说“(南阳)割周楚之丰壤……廓方城而为墉”。意思是说南阳占有先楚之肥沃的土地,周边有“楚长城象城墙一样作防线”。西汉未年,刘向所著的《战国策》中载“宁楚国之事,恢先君以掩方城之外……天下莫敢犯南乡”。“南乡”泛指楚长城以南的南阳地区,当然更包括地处楚国西北部御秦前沿的内乡。从而可知古文献资料为内乡北部的楚长城的存在提供了明确依据。由于内乡的楚长城地处御秦前沿,所以它在楚国的安邦定国中起到了举足轻重的作用。
内乡北部的楚长城中几乎都建有“城中城”。“城中城”的选址极为考究,它都是建在方城(即“垒石为固”的石寨群,以下同)中最险要最难攻破之处。它是战争中的最后堡垒,是凭借天险争取时间以待救援之处。城墙每隔一段留有 望孔,它的作用是平时观察敌情,战时向外放箭杀敌。
民间流传着凡大型方城中都有地下遁道秘通城外。虽有疑似之处,但限于人力物力及文物法规,笔者未曾发掘证实。而以楚国科学严密地军事防御体系和完整的战略思想,推断通向城外的地下暗道应该确有其事。它的作用肯定是战争危机之时向城外撤退、向城内增援或传递信息的“绿色通道”。
由于内乡北部的楚长城石寨群地处“楚北之危塞”的重要位置,所以它的布局更是颇具匠心,更为科学合理。特别是在西临御秦前沿的内乡县板场乡的道川、龙凤和雁岭村的楚长城石寨群达到了纵横交错、星罗棋布的地步。
内乡北部的楚长城中都有良田供士兵耕种,少则几亩,多则数百亩。看来解放战争时期八路军南泥湾大生产的“自己动手,丰衣足食”的军耕屯田之模式古己有之。
板场乡是内乡县西北边陲一个山多人少的小乡镇,上世纪五十年代从夏馆镇析出另设乡制。因现在的乡政府所在地过去有一个小型板材加工作坊而得其名。近年来,该乡的乡镇企业突飞猛进,它生产的高标号石墨碳精粉及优质花岗岩石材驰名中。辖区内的让河风景区、挂剑 、黄花曼等自然景观更是独特奇绝而令人向往。而星罗棋布的楚长城石寨群更为其增加了神秘的历史文化色彩。
板场乡历史上西临强秦,故楚国在此的防御体系更加密集厚重。计有中山寨、岭南寨、华山寨、 家寨、付庄寨、后寨、青龙寨、广龙寨、同心寨、人和寨等数十个驻军方城。而华山寨犹为奇险,因其地势如西岳华山般险峻,故有“小华山”之称。它西万丈深渊,明光石片,数间哨所墙体保存完好。其中命名为“同心寨”和“人和寨”的含义更是发人深思,其含义应为当时边关的军事防御纲领和主导思想。“同心寨”应理解为“同心协力,保家卫国”之含义,而“人和寨”更是体现了古人“天时不如地利,地利不如人和”的理念。此两寨的命名代表了楚人“团结一致,以人为 ”的战略方针。
北魏的郦道元曾在南阳为官数年(公元500_503年),他著的《水经注》中写道“郦县(今内乡)有故长城一面,未详里数,北面虽无基筑,皆连山相接”。他说的“有故长城一面”即当今内乡北面从马山起,西去经夏馆,到板场乡龙凤村近百里呈队列状的楚长城石寨群。而“北面虽无基筑,皆连山相接”是指从此以北的楚国疆土,其处高山峻岭,人迹罕至,几近洪荒,虽无“垒石为固”的石寨群“基筑”,但有“连山相接”的天然屏障作防线。这个天然屏障就是《界岭》。说起《界岭》,当今大多认为西峡县(古受制于内乡,解放后从内乡析出)的太平镇黄石庵叫界岭,其实从黄石庵向东经夏馆的湍源村到南召县的乔湍镇这段东西走向的山脉都叫界岭。界岭和秦岭的称谓均应始于春秋。界岭是楚国和其它国家的分界线。此界岭正是正是史料所载的“郦县(内乡)北面虽无基筑,皆连山相接”之处。
有的学者说“北面虽无基筑,皆连山相接”是指楚国“用长城把山与山连接起来”, 人虽才疏学浅,但不敢苟同__因为他忽视了前边“北面无基筑”的定语。楚国正是利用了“北面无基筑”的《界岭》山山相连的天然屏障作防线,而决不能无视前边“北面无基筑”的定语而误解为“用长城把山与山连接起来”。
楚国在内乡北部“垒石为固”的长城石寨群“基筑”到了内乡的道川、龙凤村西边的马武寨即已终止而成了御秦前沿。由此印证了史记“夏路之左,不足以备秦”之说。古制左为东,意为楚北边界的夏路东边(如南召,方城)虽然 有长城驻军防守,但不能防备西秦的东犯。言外之意是要在“夏路之西”加强御秦的军事设施,内乡的道川、龙凤村周围纵横交错的楚长城石寨群正好印证了史料所载的这一说法。因而内乡北部的楚长城石寨群成了春秋战国时期除《界岭》天然屏障之外的的抵御强秦的第一道人防工程,从而推断“安营扎寨”一词应源于楚。同时笔者认为“夏路”之“左”和“右”的分界线应在夏馆。
所谓“夏路”,是指楚国向北到河套流域原“华夏部落”的南北通道统称“夏路”。从而推断,当今内乡夏馆镇当时是“夏路”上的一个重要关卡,它和余关、田关、荆紫关一样都是楚军事防线上的“边关重镇”。故笔者认为“夏馆”乃“夏关”之误,它是“夏路”上一个最重要的边关重镇和交通枢纽。
有人说夏馆是因三国时河南尹夏侯 在此设立公馆而得其名,笔者认为不然。因“公馆”一称始于清未,盛于民国,解放后即消声隐迹,后“宾馆”取而代之。因古人的生活及办公场所均以府、衙、官邸、驿站等称而谓之,故公馆一称不能穿越时空而上溯到近二千年前为夏氏所用,因此夏馆镇成名于“夏氏公馆”之说不能成立。此说显系今人牵强杜撰的“膺品”__笔者无权让夏馆更名,它受“地名法”保护,且沿用俗成。不过仅从历史角度寻根探源而己,权当戏言。
综上所述,内乡北部的楚长城遗址保存完整,状况良好。它在春秋左传中记载的“晋.周伐楚”的百年战争中,把敌人“门于方城”(即挡在长城以北)。在长达二百多年的战国战乱中,它比“夏路”以东的长城发挥了更大的作用和不可替代的功能;特别是它在抵御强秦东犯的战争中更是扮演了首当其冲、中流砥柱的重要角色。
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