您当前位置：首页 > 人文内乡 > 菊文化

 

 

 

 

 

　　□记者盛夏文图
　　１９９２年，中国戏曲界整体向衰，地方小剧种生存堪忧，文化部艺术局举办了全国“天下第一团”优秀剧目展演。展演分南、北两片，分别在福建泉州和山东淄博进行。在历时２周的展演中，３２个稀有剧种的３２家院团携３８个剧目共演出３９场，观众达４万余人次，出现了人人争说“第一团”、争看“第一团”现象。同时，展演还吸引了港澳台和东南亚一些国家的专家、戏迷前来观摩。
　　３２家院团捧着３２面“天下第一团”锦旗回到地方，大多受到地方政府再度奖励，展演对于提升剧种知名度与美誉度，振奋剧团与艺人信心颇具作用。但换个角度想，“天下第一团”其实是“天下唯一团”，“表面热闹，背后凄凉”。锦旗授出是提醒地方政府，要重视稀有剧种了。
　　河南作为戏曲大省，当年有周口太康道情剧团、焦作沁阳怀梆剧团、南阳内乡宛梆剧团参与展演，并以各自的代表剧目收获多个单项奖。
　　或许是此次展演过于深入民心，或许是“天下第一团”五个字的惊心动魄，自１９９２年至今，河南戏曲史专家又陆续将“大弦戏、怀调、四平调、二夹弦、落腔、坠剧”等濒危剧种称为“天下第一团”。但“天下第一团”队伍愈壮大，河南戏曲愈暗淡。在记者看来，“天下第一团”自兹变成了警示性符号，１９９２年全国展演也变成象征性拐点。戏曲岌岌可危，国家开始伸出援手，尽管援手伸得不够有力、不够长，甚至有反复，但毕竟伸出了援手。
　　１８年过去了，名噪一时的河南“天下第一团”都成了“国家级非物质文化遗产”，独特性、民族性、传承性看似得以彰显，但独特性、民族性要通过传承才可保留，昔日三个“第一团”，当下三个国字头“非遗”，传承如何？活得怎样？令人动容、令人牵念。
　　三个团，太康道情活在豫中偏东，沁阳怀梆活在豫北，内乡宛梆活在豫南，各有数百万至上千万受众，各有百年至数百年历史，各自拥有数百部传统剧目。它们是中原内省文化的外化形态，是地方音乐、舞蹈、民风民俗载体，是民俗文化宝藏；它们是“活化石”，令我们一窥久远戏剧真面目，掀开古代史“生活化”一角；它们是无法替代的文化资源，用民间话语构成了别于官方叙事的厚重历史文体。
　　它们以特殊的审美方式，给观众带来神圣的“集体体验”，痴迷的“心理交融”、奇妙的“当场反馈”以及“唱念做打”的多层美感。但其博大丰富，是如何呈现给读者的呢？
　　基于看戏听曲曾是春节最重要的民俗活动，特稿部特别策划“天下第一团，终于过大年”这一系列报道，将“天下第一团”放在春节这一时间点上，看剧种变迁的酸甜苦辣百味混杂，讲艺人“唱念做打”的粉墨生涯，希望宛梆的激扬婉转、怀梆的豪放热烈、道情的明朗悠扬，能够“声闻纸上”，让你了解一个“南腔北调”的河南。
　　台上演出很热闹，台下冷冷清清人稀少，这就是目前戏曲生存状况的真实表现。
　　为了迎接春节演出，怀梆演员在认真排练。
　　太康道情剧团为当地在郑工作人员慰问演出
　　宛梆非物质文化遗产传承人李建海在为演员化妆
　　哪里有演出，演员的铺盖卷儿就背到哪里，生活充满漂泊的辛酸。