您当前位置：首页 > 人文内乡 > 菊文化

     《内乡县志》载：丁言，字伯行，安徽潜山人，选贡。嘉靖三十一年（1552）任内乡，以理学自励，与归有光为友。所著《不昧录》。羽翼濂、洛，士林宗之。任知内乡县时，以清廉著称。（濂、洛，指宋代理学的派系，有濂、洛、关、闽四大学派。）

      嘉靖三十一年即公元1552年，安徽潜山人，选贡出身的丁言任职内乡。丁言以理学自警自励，和归有光（就是《项脊轩志》的作者）是好朋友。他曾著作有《不昧录》一书。他是宋明理学濂、洛两大学派的代表人物，学界的人们以他为宗师。他在任职期间，清正廉洁，十分有名。

      丁言是内乡历史上唯一的一位理学名臣。现在我们提起理学大部分可能比较陌生，即使知道点理学的人，也往往认为就是像朱熹、王阳明一样清高、崇尚三纲五常的道学家。事实上，丁言也就是这样的人，理学提倡严于律己，他就以“理学自励”，再者，只要提到他与著名作家归有光是好朋友，而归有光的《项脊轩志》是我们中学时代就耳熟能详的名篇，说明他也是一位道德情操高尚的人。他不但学理学，而且还是濂、洛学派的代表人物，所以“士林宗之”，大家都很佩服他。理学强调“存天理、灭人欲”，他既然是忠实信徒，肯定无欲则刚，清廉自守，是一名好官、清官。