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以警示教育为切口，确保每一咚咚咚……“冤枉啊”！“来人，传喊冤人上堂”。这是内乡县衙景区正在进行的知县审案升堂表演。
哐哐哐，三声响锣过后，一衙役高呼：“肃静，知县大人要在此宣讲我大清圣谕广训了，肃静！”“皇上说，夫孝者，天之经、地之义、民之行也。人不知孝父母，独不思父母爱子之心乎？”这是内乡县衙正在进行的《宣讲圣谕》节目表演。
穿越到七百年前的衙门不断重复的剪影，不仅可以了解与民众关系最密切的古代基层官署情况，也可以进一步了解古代市井民风。
踏进县衙大门，每通过一道门，进入另一个庭院，变幻而不雷同，一层层，一院院，深邃而森严，令人望而生畏，俗语说“天下衙门深似海，有理无钱莫进来”，禁不住油然而生恐惧心理。再看这些县衙建筑，融长江南北建筑风格于一体，既有北方四合院和南方过风脊的巧妙结合，也有北方单体建筑“明三暗五”和南方建筑廊庑相接、回廊宽阔混为一体的科学运用，又不禁令人惊叹。特别是每个建筑物前的匾联，对单个建筑物来说有着画龙点睛的作用，楹联以喻志、抒情、指引联想，升华意蕴，不仅有诗的流畅、画的意境，而且是完美书法艺术与精彩文学集锦的完美结合。特别是对联“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这是民与官的最好诠释，品赏这幅楹联，我们仿佛也体会到了清代郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧心。
仪门居中，东为生门，西为死门的建筑设置；品官相见的揖拜、公聚序坐、回避等礼节都使您深入了解中国为何素有“文明古国”、“礼仪之邦”的美称，中华民族为何以彬彬有礼、和睦谦逊的风貌而著称于世。
走进监狱，残酷的刑罚让您了解在漫长的古代社会，统治者为了最大限度地发挥死刑对臣民的威慑作用，最有效地惩罚不忠不孝及其他罪人，不断变换惩罚的执行方法，尤其是死刑，认识在我国古代灿烂的文明史上也留下了无比血腥的记录。
一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。为官所在地的金钱财物，一厘一毫都是百姓的血汗钱；要廉洁奉公，取合法的收入，如果索取了不该得到的钱财，哪怕是一丝一粟，也会败坏了自己的名声和气节。做官到底为什么?这个看起来似乎很复杂的问题，其实又非常简单。答案无非是两个：一是为自己，二是为人民。为自己的人，认为当官象征着金钱、地位、权势；为人民的人，则认为当官即是服务和责任。在廉政建设的今天，内乡县衙不仅有廉政建筑，如照壁、三院禁约碑、戒石坊等，大量的廉政楹联会让您在这次穿越中净化思想，纯洁心灵，走好官路，树好官德。
内乡县衙作为我国保存最完整的封建时代县级官署衙门，多年来深挖文化内涵，最大限度体现其展示、传播文化及教育后人的功能，每年近百万民众在这里接受教育，感悟文化，启迪智慧。享有“一座内乡衙，半部官文化”的内乡县衙真诚地邀请您：走进沧桑古县衙，进行一次不一样的七百年穿越！