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这份圣旨的主要内容是:咸丰八年十月二十八日,皇帝封赠户部郎中齐闻韶的曾祖父母为中仪大夫和淑人的诰命。
我们看到正文中间写着“兹以尔曾孙克襄王事,赠尔为中仪大夫,锡之诰命”,意思是说:因为你的曾孙齐闻韶,为皇帝办事有功,特封你为中仪大夫,即从三品,同样齐闻韶的曾祖母封为淑人,也是从三品。这就是封赠制度。在过去,封建王朝为了推恩于官员,把官爵授予本人的父母。父母在世者称为封,父母去世者称为赠,一般统称“封赠”,也就是古人常说的“光宗耀祖”。封赠制度起源于晋代,完备于唐,最初一般仅及于父母,到清代时,可追赠父母、祖父母、曾祖父母三代,连同妻子共四代。其中,也有本人不受封,而将荣誉转赠他人的,称为 赠。我们看到这里写的就是 赠,也就是说,齐闻韶为表示孝道,把皇上本来封给自己的荣誉转赠给了自己的曾祖父母。其实这种封赠制度也体现了封建社会“母以子贵,妻以夫荣”的礼制观念,也是对“男尊女卑”、妇女“三从四德”的一种补偿。
内乡县衙珍存清代圣旨
添加日期:2012-10-25 00:00:00 来源: 作者: 浏览量:
在县衙的户房展室里,陈展着一道清代咸丰年间的圣旨。这份圣旨为绢质,长260厘米,宽35厘米,有汉文和满文两部分组成,字体分红、蓝、黑三种颜色。圣旨开端是两条上下翻飞的白龙,相拥着奉天诰命四个篆体字,整幅圣旨上错落有致地布满祥云。这份圣旨的主要内容是:咸丰八年十月二十八日,皇帝封赠户部郎中齐闻韶的曾祖父母为中仪大夫和淑人的诰命。
我们看到正文中间写着“兹以尔曾孙克襄王事,赠尔为中仪大夫,锡之诰命”,意思是说:因为你的曾孙齐闻韶,为皇帝办事有功,特封你为中仪大夫,即从三品,同样齐闻韶的曾祖母封为淑人,也是从三品。这就是封赠制度。在过去,封建王朝为了推恩于官员,把官爵授予本人的父母。父母在世者称为封,父母去世者称为赠,一般统称“封赠”,也就是古人常说的“光宗耀祖”。封赠制度起源于晋代,完备于唐,最初一般仅及于父母,到清代时,可追赠父母、祖父母、曾祖父母三代,连同妻子共四代。其中,也有本人不受封,而将荣誉转赠他人的,称为 赠。我们看到这里写的就是 赠,也就是说,齐闻韶为表示孝道,把皇上本来封给自己的荣誉转赠给了自己的曾祖父母。其实这种封赠制度也体现了封建社会“母以子贵,妻以夫荣”的礼制观念,也是对“男尊女卑”、妇女“三从四德”的一种补偿。
古代皇帝的圣旨一般都是以“奉天承运,皇帝诏曰”开头,以“钦此”结束。其中,“奉天承运”即表示皇帝的权力来自于上天的神授,也表示此份圣旨是奉天意而作,不得违背。“钦此”是说皇帝的大印盖在此处,从而表示一个结语。而我们看到这道圣旨写的是“皇帝制曰”。其实,制和诏都是皇帝诏令的一种,但是制书要比诏书级别高,说明我们这道圣旨还是非常珍贵的。而中间这一部分就是皇帝所下的旨意。清代圣旨上多以满、汉两种文字书写,我们看到汉文是从右往左写,满文则从左往右写,最后合于中缝,称之为“满汉合璧”,就连中间盖的印章也是满、汉两种文字组成。
如今,这道咸丰年间的圣旨距今已有一百多年了,它色彩艳丽,字迹清晰,并没有因为岁月的流逝而丧失光彩,历经沧桑却依然光彩夺目。
如今,这道咸丰年间的圣旨距今已有一百多年了,它色彩艳丽,字迹清晰,并没有因为岁月的流逝而丧失光彩,历经沧桑却依然光彩夺目。
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