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菊文化
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史料记载,章炳涛靠捐纳步入仕途。江河日下的大清王朝,官员如同漏雨房屋的朽木急需能用的换上一样,步入仕途的章虽靠捐纳晋级,也因司法工作得力而多次“蒙记大功”,还曾被借调到工部效力。光绪十八年,章终于奋斗到正五品的级别,受命于内乡县令。当时的内乡民不聊生,盗贼猖獗,所辖地域广,是个县情复杂难以治理的地方,章炳涛以正五品官衔赴任内乡,可谓是受命于危难之时,也足见朝廷对内乡的重视程度,对于章炳涛的使用也算是知人善任了。从章自己所撰的对联可以看出他尽职于朝廷、主政一方的“政治抱负”和踏踏实实干工作的勤奋敬业精神。的确这样,章任职内乡九年,一手以“重农桑、辑奸宄、扩张孝祠励坤范”,大刀阔斧地治理社会,一手发挥自己曾在工部效力的业务专长倾心于土木工程,不仅修建了县衙干了前22任县令都没做成的事(志载,1857年县衙被义军火烧后30年,知县更迭22任,均无心修衙),还建学堂、修水利、固城防等几十处工程,使内乡当时的社会事业空前发展,至到离任时的内乡“太平无事”。章后任职中牟、临颖两地,时间不长,终因“劝捐筹款”而损及绅商利益被削职为民。丢官后的章寓居省城开封以卖字为生,因生活穷困,曾携儿女到昔日为官的内乡筹款度日。内乡百姓富贾纷纷解囊相助,使章“老泪纵横”。民国初年,章炳涛病逝于开封。
纵观旧时代章炳涛的为官路,笔者不免有如下感慨与读者共享。首先章炳涛虽非科举入仕,却以正五品衔任职内乡,说明他有为勤政是个有能力的官员。试想,章若靠熟读四书五经得以科举入仕的话,免不了一个唯唯诺诺、谦谦君子形象,不可能因结案得力而叠记大功,也不可能效力工部而引起朝廷注意,更不会一改22任县令之庸怠,开创修衙之先河,更难说治理内乡由“百姓不得温饱、盗贼猖獗”到“太平无事”的一凡建树。其次是章虽异途入仕,但他具备旧时代为官的基本素质。他文笔好,长于书法,尤工颜体,现存的手迹令前来参观的书法家们啧啧称道。据传,章到内乡之初,召集富贾乡绅共商治县大计,当场写下“天理、国法、人情”六个大字,拍卖千金用于修建县衙。其三是章清正,落实工作讲认真、力度大。他曾效力于工部,精于工程建设,近乎学者型官员,办事认真不差毫厘。传说在修建县衙的照壁时,章到场一眼看出墙体歪斜几分,正在垒砌的老工匠不服,拿垂线一吊,和章的眼观分毫不差,老工匠佩服得五体投地,当即扒倒重建。章炳涛入仕后从“司狱”干起,常结案得力而蒙记大功,现在看来章又是很专业的司法型官员,虽有“刑罪过严”、“酷吏”的议论,但他虽“酷”而非“昏”,内乡人仍称他为“清官”。其四是章廉洁。章炳涛在内乡为政九年,主持营建内乡县衙、簧学、四城门、考院等几十处重点工程,没有借机捞一把。虽然把内乡治理太平了,群众基础好了,也没有居功自傲,想办法为自己虑备后路、聚敛钱财,仍两袖清风,以致于他异地丢官,到最后一点家底也没有,靠卖字为生。
封建王朝大厦将倾的末日里,在旷世神州的豫西一隅修建了今人享用不尽的内乡县衙,我们不得不承认章炳涛是一个有为的官,一个清廉的官,尽管他异地被革职,但他内乡所为,足让我们品味再三了。
习近平总书记曾点赞县衙“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这幅对联,启迪当今各级官员的执政理念,他在念这幅对联的时候还特别强调:当今共产党人的境界应该比这个高得多。李克强总理曾指责“为官不为”的现象是尸位素餐。作为现代“一官”,具备一个公民最基本道德水准的基础上,必然胸怀中国梦,坚定人生理想信念。所谓的官德就是要勤政、清廉。
官德教育说炳涛
添加日期:2014-06-18 00:00:00 来源: 作者: 浏览量:
县衙大门口的抱柱对联:治菊潭一柱擎天头势重,爱郦民十年踏地脚跟牢。据说是一百多年前县衙的主持营建者,当时的内乡县令张炳涛所撰。作为多次参观过内乡县衙的内乡人,不妨从章炳涛身上考证旧时代为官的勤政和清廉。史料记载,章炳涛靠捐纳步入仕途。江河日下的大清王朝,官员如同漏雨房屋的朽木急需能用的换上一样,步入仕途的章虽靠捐纳晋级,也因司法工作得力而多次“蒙记大功”,还曾被借调到工部效力。光绪十八年,章终于奋斗到正五品的级别,受命于内乡县令。当时的内乡民不聊生,盗贼猖獗,所辖地域广,是个县情复杂难以治理的地方,章炳涛以正五品官衔赴任内乡,可谓是受命于危难之时,也足见朝廷对内乡的重视程度,对于章炳涛的使用也算是知人善任了。从章自己所撰的对联可以看出他尽职于朝廷、主政一方的“政治抱负”和踏踏实实干工作的勤奋敬业精神。的确这样,章任职内乡九年,一手以“重农桑、辑奸宄、扩张孝祠励坤范”,大刀阔斧地治理社会,一手发挥自己曾在工部效力的业务专长倾心于土木工程,不仅修建了县衙干了前22任县令都没做成的事(志载,1857年县衙被义军火烧后30年,知县更迭22任,均无心修衙),还建学堂、修水利、固城防等几十处工程,使内乡当时的社会事业空前发展,至到离任时的内乡“太平无事”。章后任职中牟、临颖两地,时间不长,终因“劝捐筹款”而损及绅商利益被削职为民。丢官后的章寓居省城开封以卖字为生,因生活穷困,曾携儿女到昔日为官的内乡筹款度日。内乡百姓富贾纷纷解囊相助,使章“老泪纵横”。民国初年,章炳涛病逝于开封。
纵观旧时代章炳涛的为官路,笔者不免有如下感慨与读者共享。首先章炳涛虽非科举入仕,却以正五品衔任职内乡,说明他有为勤政是个有能力的官员。试想,章若靠熟读四书五经得以科举入仕的话,免不了一个唯唯诺诺、谦谦君子形象,不可能因结案得力而叠记大功,也不可能效力工部而引起朝廷注意,更不会一改22任县令之庸怠,开创修衙之先河,更难说治理内乡由“百姓不得温饱、盗贼猖獗”到“太平无事”的一凡建树。其次是章虽异途入仕,但他具备旧时代为官的基本素质。他文笔好,长于书法,尤工颜体,现存的手迹令前来参观的书法家们啧啧称道。据传,章到内乡之初,召集富贾乡绅共商治县大计,当场写下“天理、国法、人情”六个大字,拍卖千金用于修建县衙。其三是章清正,落实工作讲认真、力度大。他曾效力于工部,精于工程建设,近乎学者型官员,办事认真不差毫厘。传说在修建县衙的照壁时,章到场一眼看出墙体歪斜几分,正在垒砌的老工匠不服,拿垂线一吊,和章的眼观分毫不差,老工匠佩服得五体投地,当即扒倒重建。章炳涛入仕后从“司狱”干起,常结案得力而蒙记大功,现在看来章又是很专业的司法型官员,虽有“刑罪过严”、“酷吏”的议论,但他虽“酷”而非“昏”,内乡人仍称他为“清官”。其四是章廉洁。章炳涛在内乡为政九年,主持营建内乡县衙、簧学、四城门、考院等几十处重点工程,没有借机捞一把。虽然把内乡治理太平了,群众基础好了,也没有居功自傲,想办法为自己虑备后路、聚敛钱财,仍两袖清风,以致于他异地丢官,到最后一点家底也没有,靠卖字为生。
封建王朝大厦将倾的末日里,在旷世神州的豫西一隅修建了今人享用不尽的内乡县衙,我们不得不承认章炳涛是一个有为的官,一个清廉的官,尽管他异地被革职,但他内乡所为,足让我们品味再三了。
习近平总书记曾点赞县衙“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这幅对联,启迪当今各级官员的执政理念,他在念这幅对联的时候还特别强调:当今共产党人的境界应该比这个高得多。李克强总理曾指责“为官不为”的现象是尸位素餐。作为现代“一官”,具备一个公民最基本道德水准的基础上,必然胸怀中国梦,坚定人生理想信念。所谓的官德就是要勤政、清廉。
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